初夏时节，我踏上了前往洛阳龙门石窟的旅途。晨光熹微中，我已站在伊水河畔，望着对岸那座承载着千年佛教艺术的山壁，心中不免生出几分肃穆。

龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代，连续营造达四百余年。我沿着伊水岸边的石阶缓步而上，最先映入眼帘的是潜溪寺。寺中主尊阿弥陀佛端坐于须弥座上，神态安详，衣纹流畅，虽是千年前的作品，却依然散发着慈悲的光辉。导游讲解说，这尊佛像体现了唐代雕塑的典型风格，丰满圆润，充满了人世间的温情。

继续前行，便至宾阳三洞。中洞的释迦牟尼佛面相清瘦，长目细眉，正是北魏后期“秀骨清像”的典型风格。我仰首细观，见佛像嘴角微含笑意，那笑意中似乎蕴含着无穷的智慧与悲悯。洞顶雕刻着精美的莲花藻井，四周飞天翩跹，衣带当风，令人恍若听到千年前的仙乐。

行至万佛洞，更是为之震撼。洞内南北两壁刻满了一万五千余尊小佛像，每尊虽仅寸许，却眉目清晰，神态各异。我凑近细看，有些佛像似乎正在低眉诵经，有些则作沉思状，无一雷同。古人云“纳须弥于芥子”，于此可窥一斑。

然而最令人叹为观止的，当属奉先寺的卢舍那大佛。攀登数十级石阶，抬头瞬间，我竟一时语塞。那尊高十七余米的巨佛端坐于八角形须弥座上，面容丰腴典雅，眉若新月，目含慈光，嘴角微扬，似笑非笑。无论从哪个角度仰望，都能感受到那慈悲的目光正注视着自己。据说这尊佛像的面容是根据武则天的容貌雕刻的，故而既有佛的庄严，又有女性的柔美。两侧的弟子、菩萨、天王、力士各自呈现出不同的神态与性格，共同组成了一个完整的佛教世界。

我坐在伊水岸边的石凳上，望着对岸如蜂巢般密布的石窟，思绪万千。这些石窟见证了佛教在中国的传播与发展，也记录了多少无名匠人的心血与智慧。他们一凿一斧，将信仰与艺术刻进石壁，让千年后的我们仍能感受到那份虔诚与执着。

夕阳西下，伊水泛起金色的波光，卢舍那大佛在余晖中更显庄严神圣。我踏上归途，回首望去，那些石窟仿佛一双双睿智的眼睛，静静地注视着人世间的沧桑变化。

此次游历，不惟观览了古代艺术之精粹，更在心灵上受到了一次洗礼。石窟中的佛像虽经千年风霜，有的已然残缺，然其神韵犹存，那种超脱、宁静、慈悲的精神力量，依然能够穿越时空，打动每一个驻足观看的人。