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《好地方》中国梦 爱心行（二四三零）✈️
精华热点
秋日的新疆，
天穹高远，
蓝得如同浸了水的绸缎，
云絮疏淡，
浮游于上，
竟显出几分慵懒来。
红旗猎猎，
插遍了天山南北，
迎风招展，
恰似七十载岁月中
不曾熄灭的火焰，
昭示着
一种坚韧与欢庆。
这红色，不独在旗上，
亦在地上，
在农人的筐篓里，
在晒场之上——是辣椒，
红得如血如霞，
铺满了视线所及的土地。
田间的辣椒
丛已褪去青涩，
累累垂垂，红得发亮，
远望过去，
恍若大地生出的珊瑚，
在日光下灼灼其华。
他们的面庞
被阳光镀作古铜色，
皱纹里嵌着笑意，
仿佛每一条纹路
都在诉说着丰收的故事。
辣椒的辛辣气味
弥漫在空气里，
竟不呛人，
反添了几分热络的
生活气息。
这红色，
是辛苦，
是收获，
亦是日子越过越红火的
象征。
市集上更见丰盛。
瓜果堆积如山，
葡萄晶莹如紫玉，
哈密瓜金黄灿烂，
苹果红艳欲滴，
香梨青翠含霜。
小贩的吆喝声、
买者的还价声、
孩童的嬉笑声，
杂糅在一起，
竟成了
一曲活泼的市井交响。
烤羊肉的香气
从巷口飘来，
孜然与炭火的气息
勾人食欲；
刚出炉的馕饼热气腾腾，
麦香朴实而醇厚。
这哪里
只是果腹之物，
分明是
这片土地
慷慨与深情的具象。
孩童们追逐嬉戏，
不分彼此，
他们的眼睛里没有隔阂，
只有澄澈的快乐。
此情此景，
叫人不禁思忖：
这交融的景象，
或许正是
此地所以为“好”的
深层缘由。
夕阳西下，
余晖将天山雪峰
染作金红，
与地上的红旗、
红椒遥相呼应。
风自草原吹来，
已带凉意，
却吹不散空气中弥漫的
瓜果甜香
与人间烟火气。
站立在
这片辽阔的土地上，
感受着其脉搏与呼吸，
忽然了悟：
好地方，
非独因风景之壮美、
物产之丰饶，
更在于
生活于此的人们，
用勤劳与和睦，
共同酿出了
这般甜美而红火的日子。
热烈庆祝
新疆维吾尔自治区
成立70周年特刊
和风共沐赋
文/转自新疆日报2025年9月19日
夫中华文明，源远流长；
天山雪水，涵育无声；
丝路清音，绵长悠扬。
历史明鉴：
若无华夏文脉之浸润，
如舟失舵，泛海迷津；
若缺共同体之凝聚，
似沙散漠，难成砥柱。
故以文载道，以文化人。
润疆之道，首在润心。
似冰川融水，泽被万物，
无言而深厚。
传时代真理之声，
筑“五个认同”之基；
播核心价值之髓，
立文明进步之魂。
垂典章之法规，
守先烈之英魂。
固文明之根脉，
育文化之繁枝。
学堂诵声传于城邑，
正音雅言遍及乡野。
艺馆星罗，
赅众体之文类。
俊才云萃，
富琳琅之良品。
目之所及，
尽展中华新气象。
化之以感，
则可亲可融。
援疆师长执手授艺，
驻村干部入户宣猷。
中秋馓香分月魄，
春节羊炙映桃符。
宴饮话桑麻，
尺素结同心。
乡村歌舞翩跹，
街巷曲绕新韵。
引游客以览胜，
筹赛事以会宾。
化之以效，
则可依可循。
少年操雅言而自信，
青衿习礼仪而端方。
校园遍传弦诵声，
心间回响时代音。
遗产薪传卓有成效，
古迹遗珍重焕辉光。
陋习日革，
正风日新；
中华认同，
如磐石而愈坚。
效之所显，
重实绩而去虚形。
嗟夫！
文潮起于天山，
文脉通于昆仑，
弦歌如酥雨，
润物及黎元。
天山之巅，
常见文明气象；
丝路一脉，长闻时代交响。
此心同此志，万古共悠悠！
《出塞》（其一）
【唐】王昌龄
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
《凉州词》
【唐】王之涣
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
《使至塞上》
【唐】王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
《送元二使安西》
【唐】王维
渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。
《从军行》（其四）
【唐】王昌龄
青海长云暗雪山，
孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，
不破楼兰终不还。
《塞下曲》（其三）
【唐】卢纶
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
《送公孙大娘弟子舞剑器行》
（节选）【唐】杜甫
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
《和王仲仪咏瘦马》
【宋】王安石
天闲云散尽，羁馽困于槽。
苜蓿迷残雪，葡萄挂剩苞。
空思紫芝曲，谁忆白头交。
岁晚长途里，力微心独劳。
《嘉峪关》
【明】戴弁
北上高楼接大荒，
塞云边月满衣裳。
由来此地势雄壮，
莫叹阳关道路长。
《出嘉峪关感赋》
（其一）【清】林则徐
严关百尺界天西，万里征人驻马蹄。
飞阁遥连秦树直，缭垣斜压陇云低。
天山巉削摩肩立，瀚海苍茫入望迷。
谁道崤函千古险？回看只见一丸泥。
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